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【摘 要 】后殖民主义思潮主要探讨前宗主国与前殖民地之间的文化和权力关系问题.全球化时代的国际传播有着明显的后殖民主义倾向,主要表现为以美国为代表的西方大国大行文化帝国主义.为维护世界文化的多样性和发展中国家民族文化的独立性,我们应该着力反思这场由美国主导的后殖民主义文化浪潮.
【关 键 词 】后殖民主义；文化帝国主义；国际传播；文化入侵
一、后殖民主义与美国文化的扩张
冷战结束使经济全球化趋势进一步加强.美国实力空前膨胀,凭借强大的文化产业向全世界传播携带意识形态的文化产品,对其他国家的民族文化造成较大冲击.以美国为主导的文化入侵日渐明显,全球迎来“后殖民时代”.
“后殖民主义”不同于传统的“殖民主义”,它以雄厚的资金、先进的技术和强大的传媒产业,向“文化弱势”国家倾销文化产品,输出意识形态.这种文化入侵可以概括为“文化帝国主义”：它具有较强的隐蔽性,目的在于征服并控制人们的心灵,继而改变同他国的权力关系,某种程度上说文化霸权是发展中国家最难抵抗的霸权.
全球化并未给世界带来均等的繁荣与兴旺,资本主义发展的不平衡性决定了世界各国文化和信息产业的发展也很不平衡,各国不能享有平等的信息交流权.具体表现为信息的单向传播,以美国为首的西方国家掌握了当今世界国际传播的主动权.美国借助先进的国际传播机制,间接地使得文化输入国家丧失了本民族文化自然发展的机会.另外值得担忧的是,美国的文化入侵对弱势国家的影响不仅表现在其规模之大、范围之广,而且表现在它的大众媒体的传播内容上：一是对本国意识形态、社会制度、价值观念等要素的宣传；另一方面是用各类型的报道（包括欺骗、造谣、虚假新闻等）,影响他国民众的思想和情绪.通过这正反两方面的传播内容,美国相当程度地实现了借助大众传媒的国际传播,实现控制他国政治、经济、文化的战略目标,间接地使得文化输入国家丧失了争取民族文化健康传承的机会,以及对维护政治主权独立完整的舆论主动权的把持,从而对国家安全造成了根本性的威胁.
二、美国国际传播现状及其对当今世界的影响
国际传播是指通过大众传播媒介,进行跨越国家边界的信息传播活动.二十世纪末,全球化趋势迅猛发展.拥有发达经济和科技的西方国家,长期在国际传播领域占据主导地位.作为当今世界唯一的超级大国的美国,更是在印刷媒体、国际广播、卫星电视、因特网等各个传媒领域占据着绝对优势.
美国政府制定了具有重要前瞻意义的信息战略,依靠先进的宇宙航天技术,几乎垄断了一个完善的卫星传输体系；凭借数字信息技术领域的大量人才和先进科技,把持着网络信息技术的金字塔尖,为美国推行文化霸权提供了技术利器.而网络媒介的兴起、普及使得网络文化成为媒介文化的新形式.少数发达国家凭借信息优势,确立了“信息霸权”,并大肆进行意识形态传播,输出其政治主张与价值观念,把西方文化渗透到世界每一个角落.
美国在国际传播领域所具有的明显优势,必然使得它的对其他国家的文化传播活动成为一种不对等、不平衡的单向传播与交流,由此可以判定这种传播带有明显的新帝国主义倾向,体现了西方世界对东方文明的一种文化霸权.西方国家的文化产品向第三世界的输入,不仅占领了广阔的文化市场,获得了大量的经济利益,而且从精神上使这些国家沦为后殖民时代的“他者”.正如有学者指出：“世界已经离开了暴力和金钱控制的时代,而未来世界政治的魔方将控制在拥有信息强权的人手中,他们会使用手中掌握的网络控制权、信息发布权,利用英语这种强大的文化语言优势,达到暴力、金钱无法征服的目的” .
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当然我们也不得不承认美国国际传播的成功,不仅因为美国在技术设施和传媒制度的先进性,也由于美国文化对他国民众具有强大的吸引力.以实用主义和人性化著称的美国文化注重市场效益,再加上它自由民主为旗帜,符合各国民众对理想社会的向往.它先进的科技、完善的制度、繁荣的经济为他国人民描绘了一个天堂般的美好国度,这对第三世界的普通人民来说具有强大的吸引力.按照西方人的说法,就是“美国拥有世界上最开放的文化,因而全世界最向美国开放”.
然而我们又必须清新地认识到：美国文化的确对非西方的民族文化构成了冲击,它激活了一种文化双语现象,正在变成世界各国民众的的第二文化.况且美国在国际传播中描绘和传达的信息又未必完全客观真实,西方媒体一次次对他国新闻事件错误、歪曲的报道,已经足以证明了这一点,因此必须引起我们对这一问题的足够警惕.
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三、发展中国家如何面对全球化的后殖民时代的挑战
美国等西方国家在文化传播领域的优势和主导地位,在可预见的将来不会发生根本性的改变.这是在根本上是由发达国家同第三世界的政治经济发展不平衡的世界格局决定的.但这并不意味着我们中国等发展中国家就应该坐以待毙,等待着发达国家用文化入侵的方式侵蚀着本民族文明、用软实力削弱和剥夺本国的政治、经济、文化主权.
我们不反对自由的国际交流与文化传播,因为正常的这种文化传播与交流是有利于文化的发展的,也是符合文化发展规律的.但我们反对单向性的、不平等的文化自由交流与传播.发展中国家应该扬长避短,运用各种有利武器抵抗西方的文化入侵活动.
首先,应坚持本国的文化主权原则.文化是一个民族和国家的灵魂.领土和主权遭到侵害可以失而复得,但如果本民族的文化核心丧失了,则面临亡国灭种的危险处境.在这样一个披着全球化外衣的后殖民主义的时代,作为发展中国家的中国,相对西方发达国家而言,是一个处于防御态势的文化弱势国家.我们虽然应该坚持改革开放不动摇,但应清醒地认识到当今时代国际传播形势的严峻性和不合理性,在国际传播领域树立“信息海关&#
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其次,政治经济的发展是文化繁荣的前提,因此应大力发展经济基础,加快推进政治改革,促进文化的繁荣和发展,尤其要注重传媒经济的发展.事实上大众传媒产业已经深深地植根于社会深层次的方方面面,已成为社会文化的重要组成部分,重视并发展本民族国家的大众传媒产业,既是对本国文化的保护和发展,也可以壮大自身的国际传播队伍,使其作为争取国际话语权和促进国际传播正常化的有力武器,从而在根本上改变后殖民时代的文化单向传播与文化入侵现象.
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再次,在国内,我们要将“弘扬和发展本民族文化”放在战略的高度予以重视.西方对我国的文化入侵具有较强的隐蔽性,仅仅依靠行政性的手段防止这种入侵,难以彻底消除它戕害我国民族文化的威胁.因此防止我国民族文化被侵害的最好办法就是大力弘扬本民族的优秀文化,这要借助各种手段、途径和方法,当然也包括大众传媒──这个对当今时代社会生活影响越来越广泛而深刻的有力工具,使本民族文化发展壮大,也能使得我们在面对西方文化入侵时候能够更加自信.
最后,发展中国家要加强合作,共同迎接全球化背景之下的种种机遇和挑战,共同抵制文化入侵现象.发展中国家在全球化时代的被动地位是相似的,为此,更要加强发展中国家的联合,共同致力于建立“国际传播和信息新秩序”,建立更加合理的、体现全世界人民共同利益的全球化时代,反对“文化传播霸权”.
【参考文献】
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[4]（美）阿尔温托夫勒.权力的转移[M].北京：中信出版社,2006.
作者简介：骆鸿儒（1987―）,男,汉族,山东青岛人,中国传媒大学思想政治理论课教研部,硕士研究生,研究方向：马克思主义与当代社会思潮.
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