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布鲁塞尔一家博物馆正在举行的“伊夫·圣·罗兰时装回顾展”,门庭若市,全面展示了这个时装大师一生创作的81季(1962-2002)高级定制时装,充分展现出一个天才的艺术家的才华,对社会对人生的敏感,和我行我素的人格定力.
记得2002年1月22日晚,圣·罗兰宣布退休以后的最后一场时装表演,在巴黎蓬皮杜艺术中心举行.一个当时受邀观摩这场堪称风华艳世、世人瞩目的演出、曾为圣·罗兰负责过刺绣工艺的时装界朋友后来对我说,他一直站在最后一排,忘记了累,忘记了不适,在不断的鼓掌、不断的欢呼和激动的泪水中看完整场演出.
圣·罗兰就有这样的魅力.
1936年8月1日,圣·罗兰生于阿尔及利亚,家境富有,因此他从小就在家庭的晚宴中,从“谈笑有鸿儒、往来无白丁”的达官贵人的时装服饰上获得了很多创作的灵感.他把妈妈时尚杂志上的图片剪下来,自已为模特们设计时装.17岁那年,在国际羊毛局举办的一个设计比赛中,圣·罗兰获得一等奖.儿时的梦想成真,他竟被法国《时尚》杂志的总监发现,从此步入时装界.1955年,19岁的圣·罗兰首次发表设计作品,21岁时任全球最有声望的迪奥时装公司的首席设计师.后由于迪奥的老顾客们认为他的设计过于激进,1960年被炒了鱿鱼.1961年,他在塞纳河畔成立“左岸”服装店,圣·罗兰品牌正式问世,后来成为全球最著名的时尚品牌之一.2002年圣·罗兰宣布退休后,在世界高级时装设计界还引发了心照不宣的“接班”之争,全球顶级的时装设计师们,都在努力填补因他离去而留下的巨大真空.不过迄今为止,十几年过去,尚未有人能够完全代替他的位置.这也从另一个侧面说明,他在世界时装艺术历史上的地位,多么高不可攀!
圣·罗兰对造型、色彩(特别是对黑色)、服装材料和服饰有着惊人的敏感.一出道就被称为“时装业小王子”.他早期的设计惊世骇俗,充分反映了他反叛权威的精神.被迫从迪奥离开,不仅没有让他的反叛精神减少,反倒令他越战越勇.他的设计打破了男女服饰的界限,使时装界发生了一场革命性的变化.他既从俄罗斯、中国、阿拉伯等文化中博采众长,也从自己最喜爱的法国作家马塞尔·普鲁斯特(20世纪法国最伟大的小说家,也是20世纪世界文学史上最伟大的小说家之一.代表作为长篇巨著《追忆似水年华》)的作品中汲取和丰富自己的灵感.他的设计思想来源,既有街头艺术、牛仔精神的放荡不羁,也有小资情调、宫廷雍容文化的精致考究.
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20世纪60年代,是叛逆、卓尔不群、特立独行的年代.这个展览的第一幅照片,就是摄于60年代,圣·罗兰穿着一件T恤,一条紧身长裤,背着一个挎包,包带长及胯下,他跨在自行车上,一脸阳光.这个搭配、这样打扮、这幅形象,就是放在50年后的今天,也亳不落伍,仍然“新潮”.他1962年发布了第一季高级定制时装,当时的评论界这样写道:这是一个看懂了这个时代、属于这个时代、并通过时装展现了这个时代的设计师.要知道,60年代的法国,有身份的妇女,上午、下午和晚上的着装,应该是不同的.一个服饰讲究的贵妇人,既为“换装”的排场感到骄傲,也被其繁琐和不便束缚住了手脚.圣·罗兰用“一件服装可以从正午穿到午夜”的设计理念,彻底颠覆了这个不适应现代生活的传统,特别是解放了那些需要大量旅行的职业女性.几十年来,青睐圣·罗兰作品的人中,既包括皇宫贵胄名门望族,也包括知识精英白领丽人,既有文体明星,更有普通百姓.
圣·罗兰横空出世,跨界高级定制时装业和成衣时装业,像是在一片靡靡之音中,突然听到了雄壮的进行曲,整个时尚行业为之震动.后来,他又涉足香水、服饰、眼镜等几乎所有相关行业,建立了名副其实的时尚帝国.
1988年,法国共产党机关报《人道报》庆祝节日,邀请圣·罗兰的80名模特在5万名观众面前进行表演,代表资产阶级顶级奢华的高级定制时装,带着“资产阶级审慎的魅力”,与劳苦大众的代言人巧妙地结合在了一起.1998年法国足球世界杯决赛前的热场表演上,三百名模特穿着圣·罗兰设计的服装,在全球