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[摘 要]宗教档案是一种专门档案,他是在人类宗教活动中形成的,记录和反映具有保存价值的宗教活动材料.经书是宗教档案的主体部分；教规、教章、教条、名册、传教士来往函件、“圣经” 乐谱和宗教刊物及史料汇编是宗教档案的重要组成部分.通过对宗教档案的认识,真对宗教档案的不同类型,谈宗教档案的整理与保管.
[关 键 词 ]宗教档案；特点；种类；作用；管理
[中图分类号]B91 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2012）05 — 0109 — 02
宗教档案是一种专门档案,他是在人类宗教活动中形成的,记录和反映具有保存价值的宗教活动材料.这些档案绝大部分存在于各类宗教机构之中,如教堂、寺庙、教会等等.
目前,我国主要存在五大宗教组织,即天主教、基督教、佛教、道教和伊斯兰教.
宗教作为一种社会历史现象,有其发生发展和消亡的过程,把宗教活动真实的、齐全完整的记录下来,对于宗教研究、民族文化研究具有重要的现实价值和深远的历史价值.加强宗教档案的管理和开发利用,将对全面了解宗教状况,弘扬中华文化,构建和谐社会起着积极地促进作用.
一、宗教档案的特点
宗教档案是由宗教活动的性质决定的.宗教属于一种社会意识形态,是随着社会的演变而发展的,宗教本身无阶级性,宗教档案则作为反映和记述宗教活动的原始记录.宗教的共同特点就是具有群众性、民族性、国际性、复杂性和长期性.具体表现如下：
(一)宗教档案是一种宗教信仰活动的记录
它们主张有超越社会的天堂、仙境,“神”能主宰一切,人死后可以上天堂或下地狱,把人们的精神带入虚幻世界.如佛教主张依经、律、论三藏修持戒、定、慧三学,以断除烦恼得到成佛为最终目的；道教则认为‘道’是“虚无之际、造化之根、神明之本、天地之元”,宇宙万物都是由它化生的,提倡炼丹术,吃了仙丹可以长生不老,能够生仙；伊斯兰教则认为安拉是唯一的神,〈古兰经〉是安拉“启示”的经典,世上一切事物都是安拉“定”的.相信“死后复活”、“末日审判”等；基督教认为上帝是世界的创造者,是人类的救世主,要像耶稣基督那样忍辱负重,等等这些主张和教义都一一载入了宗教档案.
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(二)宗教档案的重要组成部分是经书
它是传教活动的主要依据,专职传教人员就是依据经书来传教的.基督教的经书是《圣经》（《新旧约全书》）,佛教的经书是《佛经》,包括经、律、论,如〈大藏经〉、〈金刚经〉、〈大乘起信论〉、〈清进道论〉等,数量达数千卷；伊斯兰教的经书是《古兰经》,道教的经书比较复杂,有化学、炼丹、练功、医学、药物等等,现存有的总集有《正统道藏》、《万历续道藏》等等,这些经书是世代相传的,内容不会增减,但专职宗教者在传教传道的时候,会形成一些解释性材料.
(三)宗教档案具有国际性
我国五大宗教中,除道教外均属国际性宗教组织.其信仰活动已超越了一个国家、一个民族的范畴.如基督教的《圣经》,不论在哪个国家都是传教的依据,天主教、佛教、伊斯兰教也是如此,就像俗话所说：不管在哪里,都念的是同一本“经”.这些经书为各自宗教所共有,不是哪个宗教团体所独有,它是反映具有国际性宗教的整体面貌的.
(四)宗教档案年代久远
宗教档案的主体经书大部分不是形成于现代,而是成百乃至上千年以前就已经形成.我国的经书（除道教外）都是从国外传入的.反映在宗教档案的形式上多为译本和复印本.如佛教是在公元67年（即东汉明帝永平十年）开始传入我国,从三国两晋到南北朝四、五百年间,翻译了不少佛经的经文,宋朝把〈大藏经〉雕成版送印经院印刷,以后多次翻印流传至今.十七世纪中叶伊斯兰教传入我国,〈古兰经〉随之传入；天主教和基督教先后于1177年和1807年由外国教会派传教士带着“圣经”来到中国,把《圣经》译成中文,形成宗教档案.
(五)宗教档案相对固定增长率慢
由于作为宗教活动主要依据的经书,其内容范围早
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二、宗教档案的种类
(一)各种经书
经书是宗教档案的主体部分.各种宗教的经书数量有所不同,基督教、天主教的经书主要是那两本新旧约全书,共66篇（天主教多7篇）他们称之为《圣经》；佛教的经书数量较多,主要指释迦摩尼的弟子们所传述的释迦摩尼在世时的说教,还包括了以后教徒称为释迦摩尼言行的著作.佛教传入中国以后,经历代翻译,到唐朝开元时共有一千零七十六部,五千零四十八卷,（包括佛教著述在内）.宋朝时,雕造《大藏经》雕版就有三十万块,运到河南开封印经院印刷,颁送各大寺院及邻国.佛经数量之多,一个人用一生的时间也难读完.由佛经分类可看出我国佛教的各种教派,如天台宗、律宗、净土宗、法相宗、华严宗、禅宗、密宗等,各宗教派别均有自己所常用的经书.道教是我国所创的教派,至1607年辑印《万历续道藏》共有五千四百八十五卷；伊斯兰教主要是安拉“启示”的经典《古兰经》,多为阿拉伯文,已有部分译为中文.
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(二)教规、教章、教条
各种宗教均有教规、教章、教条等用以约束信教徒的自制宗教法规.这类宗教档案是在宗教机构产生并形成的.如伊斯兰教,其教规就是念清真言,做礼拜、斋戒、纳天课、朝觐等,均为教徒必须遵守的规定；天主教做弥撒、修道；基督教守礼拜；佛教的“开示”、斋戒等,都有一套约束教徒的规则.
(三)传教材料
宗教专职人员（传教士、神父、牧师、和尚、道士、阿訇）根据经书编写的传教材料,作为宣讲、教义、经书的依据.一种事先编写好的,如基督教的《要理问答》、《蒙恩见证》（编录所谓蒙受耶稣、上帝帮助的“事实”）“圣经深造班”的教材等等；另一种是传教时讲话记录,佛教称之为“开示录”,由开示者（和尚）讲述“法语”（经书）,由记录者记录成材料,有些还汇集成书出版.如《来果禅师禅七开示录》就是来果和尚以十个七的天数,在禅堂中专一开示参禅之法语,由释道真做记录的. （四）名册
宗教的名册种类繁多,特别是基督教和天主教,它包括：教徒名册、洗礼名册、施坚信礼名册、洗礼命名册、结婚登记册（教徒到教堂登记结婚并举行仪式的）、教友名册、会友名册、会友生命册等等.这些名册一般包括如下主要内容：入会时间、姓名、性别、年龄、介绍人、施洗牧师签字、受洗礼者签名等.这些名册反映了传教布道的范围、人数、发展情况,是宗教机构工作的原始记录.此类档案还应包括洗礼证、施洗礼后发给的证明、奉献乐助名册等.例行以灯油费、花费金名义的捐献一般是不记录档案的.
(五)传教士来往函件
在中国历史上,中国教会和外国教会有着密切的联系,初期的传教士大部分是从外国教会派遣来华传教的,他们在中国内地建立了许多教堂作为活动场所,这种宗教关系往来函件,以宗教问题（活动）为主.它一方面反映了宗教的国际性,另一方面也可看到中国教会是受外国教会控制的,这种特殊关系的个人往来书信,应视为宗教档案的一个十分重要的种类.如广东省档案馆的历史档案中就保存有：美国长老会（基督教会）与外国传教士来往信件,美国浸信会的来往书信,以及中华圣经会来往书信等等.这些书信大部分出自本世纪初,从内容上反映了中外教会之间的宗教交流和发展.
(六)“圣经” 乐谱
天主教、基督教的教会均组织专门的唱诗班,在举行各种宗教仪式时咏唱“圣经”,这是教会的特有音乐和乐章.“圣经” 乐谱有反应圣经内容的,有歌颂上帝、圣母、耶稣的,曲谱旋律音调自成一格.这类宗教色彩浓郁的乐谱,也是宗教档案的一种特有的表现形式.
（七）宗教刊物及史料汇编
宗教刊物是由宗教机构团体编辑出版的,作用在于传教和交流宗教经验.在主编部门应作为档案史料保存.基督教会的会刊、会报较多,如：《爱流》、《灵修》、《神道》、《信义报》、《世界教会消息》等等.史料汇编是对宗教活动的历史总结,带有宗教研究性的成份.天主教、基督教、佛教、伊斯兰教和道教都有《年记》、《年鉴》、《概况》、《会史》、《调查录》等.如已编辑的《中华基督教会年鉴》、《浸会在华布道百年史略》、《天主教入教中国概况》、《中华佛教文化年鉴》、《上海道教概况》、《伊斯兰教史》等等.
三、宗教档案的作用
首先,宗教档案是各宗教派别在宗教活动中形成的原始记录,具有真实性、可靠性和广泛性,是研究宗教史的重要依据和第一手材料； 第二,宗教档案有利于弘扬中华文化,宗教文化是中华文化的重要组成部分,戏曲、音乐和建筑是中华文化的瑰宝,许多宗教诗歌、乐章都充分体现了我国人民的智慧和才能,这些文化艺术被详细记录在宗教档案中,流传至今；第三,宗教档案有利于巩固统一战线；第四,宗教档案有利于开发地区资源,通过对这些档案的收集和整理,能够了解本地区的社会风俗,将其转化为地区旅游资源；第五,宗教档案有利于正确处理民族关系,从宗教档案中可以查找到许多以往的宗教政策,各级党委和政府通过借鉴历史经验,制订出适合本地区情况的宗教政策；第六,宗教档案有利于解决宗教产权纠纷,宗教档案具有原始凭证作用,它是处理宗教产权纠纷的有力证据.第七,宗教档案是供宗教专职人员传教时使用的,即时传教的工具,也是传教的依据,如其中的经书档案就是他们的信仰支柱,每天要反复念诵,用以指导行动.
四、宗教档案的整理与保管
真对宗教档案的不同类型,要按照其档案的自身特点进行科学整理.
（一）经书.由于现存的经书都是经过多年积累的,已经经过装订成册或卷子形式,并且每册（卷）均已有封面和经书标题,为保持其档案的原貌,则不需要拆卷整理,只需有序的编目上架,达到档案管理的规范化要求就可以了.
（二）各种名册.根据名册形成的年代,可采用“年代问题分类法”组卷.将组卷的名册标注案卷标题、年代、卷号和保管期限.
（三）圣诗.这里主要指的是天主教、基督教专门的唱诗班使用的圣诗,其载体有所不同,可汇总成册,原已成册的,可采用盒装.
(四)往来书信.可按照通讯者国籍和年代等特征进行组卷分类.
（五）教规、教章、教条和传教材料.可按照问题和形成的时间,采用“年代问题分类法”组卷,并标注案卷标题、年代、卷号和保管期限.
（六）所有宗教档案资料整理、编目、上架后可按照文件级录入《宗教档案管理软件》,重要的宗教档案可采取扫描的方式,全系储存,以便提供利用.
历代宗教机构对宗教档案的保管是比较重视的.特别是对经书档案的保管条件更为注意.一般较大的寺庙均选择寺内条件较好的建筑物作为“藏经楼（阁）”（实际上是我们说的档案室）,并定期用香枝逐页翻动、开窗通风,达到驱虫防潮的目的.因此,经数百年传下来的经书至今仍完好无损.
大学生如何写宗教论文
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〔责任编辑：冯延臣〕
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