探析东北达斡尔族的婚姻习俗

摘要：本文比较详细地阐释了达斡尔族男婚女嫁的一系列程序。从其订婚、结婚、离婚、再醛人手，深人浅出地剖析了达斡尔族婚姻习俗的全过程以及解放后的变化，体现了达斡尔族鲜明的民族特色。

关健词：达斡尔族婚姻习俗

达斡尔族的婚姻范围是氏族外婚制，同时也是辈分内婚制。氏族外婚制就是族外婚，即同一氏族(莫昆)的男女成员严格禁止通婚，自己的配偶一定是其他氏族的成员。辈分内婚制要求不同辈分的不能结婚，即自己的配偶，一定要和自己的辈分相同。表亲结婚在达斡尔族的社会里相当普遍，其中，以舅表亲和姨表亲为多，姑表亲较少。在达斡尔人看来，认为姑母和父亲血脉相同，和姑母的子女结婚是(回头婚)血脉回头，所生子女不会健壮。由姑表亲较少的这一习俗来看，恰好说明达斡尔族父系社会的发达现象。达斡尔族实行一夫一妻的婚姻形态，解放前，一些有钱的人们有讨妾的事情，但是为数较少。“妻兄弟妇”、“夫姊妹婚”的现象极少，百对配偶中找不出一对来，但姐夫娶小姨子以续弦的事情时有发生:
一、订婚
订婚在达斡尔族中有两种不同的方式:一种是指腹为婚，就是当孩子还没有出生之前，双方家长便为他们订下了终身大事;另一种是媒婚，媒婚是一种比较普遍的订婚方式，是由媒人从中说合而成的婚姻。
1.指腹为婚。指腹为婚又分作两类:一类是表亲间的，达斡尔人认为亲上加亲会更深一层地维系亲戚间的亲密;另一类虽然没有亲戚关系，但是男女两家的家长关系和感情特别要好，为了怕死后断了情义，所以在双方的孩子还没有出生以前，便给他们订了婚。双方的孩子出生以后，如果恰好是一男一女，此指腹为婚就宣告成功。订婚的过程是男方的父亲要带3斤酒到女方家，先给女方的祖父、祖母磕头，再和女方的父母辈见礼，然后宾主饮酒吃饭，便算结束了订婚的仪式。双方的孩子出生以后，如果不是一男一女，是同性的，那么双方父母互认对方的孩子为干儿女。当孩子逐渐长大时(约10岁左右)，就要行过礼的仪式。男方的父亲带着尚未成年的新郎和两头牛(一牡一扎)、一口猪、二三十斤酒的礼物到女方家。把带来的猪杀死，大家聚宴，男方只放下两头牛算作财礼。临别时，岳父母要给小女婿一点钱买东西吃，如果女方家生活富裕的话，有时把男方带来的牛让小女婿牵回一头，作为回赠品。也有的女方已经到了结婚的年龄，男方的父亲只带一口猪(家庭困窘时连猪也不带)、一些结婚用的布匹和若干斤酒，到女方家喝完了酒，饭后回来，也就算过完礼了。
2.普通订婚。普通订婚，多是在孩子们七八岁和十多岁的时候进行。男方的家长，找一个与女方有亲戚或与女方要好的朋友，到女方家去说亲。这位大媒人一定要是一个善于言词的人，经过他(她)的说合，双方同意作亲后，便认作是亲家了。至于双方订婚的男孩女孩彼此间不相识，当然就更谈不上来往了。
订婚以后，男方要把财札送给女方，财礼的多少要按具体情况来决定。如果双方事前就有友谊，而且感情融洽，女方所要的财礼就不会太多。但是男方如果是个大户(财东)，家中生活特别富足，和女方以前没有什么来往的话，女方索要的财礼就会多一些。在双方讲妥财礼后，便要进行过礼程序。过礼分作“大礼”和“小礼”两次进行。过大礼约在结婚前一年举行，也有的是由于女方的要求，而提前过礼的。大礼的内容一般包括:①一匹好马(这表示订婚后彼此有了络绳似的牵连关系);②一头乳牛(表示偿还女方母亲哺育女儿成长的亏歉);③猪肉、白酒若干斤及其他奶制品和面制点心等。备好上述礼品以后，男方的父亲携同新郎赶上马车，带上礼品，去女方家过礼。
送礼的车，到女家门前时，人是不能立刻进去的，因为女方家人早已把大门关闭，留一位长辈人守门，不准送礼品的人人内，并且向来人说长道短，反复刁难。这时送礼的人要耐心相劝，好好答辩，直到把守门老人说服后，才能进门。