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吟联对句,自古以来为文人墨客之雅事.即便是臭气熏天的厕所也有人雅兴大发地为之题联,由此我们才能看到中华文化的一枝奇葩――厕联.
细细品味一些厕联,真是才思敏捷,“味道”甚浓.
“成文自古称三上,作赋于今过十年.”这是清代一个叫魏善伯的人贴在厕所边的楹联.该联用了两个典故.上联“三上”指欧阳修的治学经验：“余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也.”下联中的“十年”指左思作《三都赋》耗时十年：“在门庭,在藩溷（厕所）置纸笔,有得辄记之.”两则典故使这副厕联显得书香四溢,即便是悬挂于中堂也不失高雅.
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“到此方不中饱去,问谁非为急公来.”据说,这是徐悲鸿在民国时写的一副厕联,实为讥讽国统区的官僚,只有到了厕所这样的地方才不中饱私囊,又有哪一个是在为国灾民难而急?
不过,徐悲鸿可能不知道,当时的四川军阀杨森为搜刮民财,连粪便也要上税.于是成都文人刘师亮写了一副对联：“自古未闻粪有税,而今只有屁无捐.”深刻地讽刺了杨森之流连厕中物也要“中饱”的贪婪形象.
“畅通上下,雅集东西.”如厕之所,实是不雅之地,但厕联所涉,真是雅集东西.
“得大解脱,有小便宜.”此联将“大解”和“小便”巧妙嵌于句中,佛家用语与俗世之语相对,实在是自然巧妙,又寓含禅意.
“静坐觅诗句,放松听清泉.”古代茅厕多建在幽僻之处,如此“清静世界”,还真是悠闲享受呢.
“跨马端裆,以为少林弟子；挤眉弄眼,疑是梨园老生.”一副对联,惟妙惟肖地勾出如厕者的姿态表情,令人喷饭.
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“五谷美味终有舍,天地精华须放下.”“人生最苦难方便,庙小偏能显大同.R
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“有解未解,急忙东奔西走；方便已便,从容南来北往.”这是旅店里厕所的对联,也算贴切.
“争名夺利,享尽荣华富贵,只得土馒头一个；南湘北鲁,尝遍珍馐佳肴,俱成大粪坨几堆.”这是一饭馆内茅厕之联,想此店主也绝非普通人一个.
“唯此事,大人才亲自去办；舍此所,小民须逐层审批.”这是古代某衙内厕所被人涂上的联子.有人见之后,又附：“男人,女人,进之不雅,随你怎么便解（辩解）；原告,被告,状纸百卷,关他啥子屁事.”
“难怪廉颇三遗矢,一泄壅滞,快哉!快哉!可惜豫让独隐厕,数为秽污,归欤?归欤?”这样的对联,也只有酸腐的老夫子才能作得来.“任凭皇亲贵族,也得宽衣解带；即便王侯将相,亦须弯腰屈膝.”这样的语句,想必是普通大众所为.“蹲下且解腹中事,站起再存新华章.”如厕一趟,竟生出些气势来了.
厕联也是与时俱进的.你瞧这几联：“三餐回收站,一部艳照门.”“西南干旱,数此地川流不息；中东战争,遣美英乱丢炸弹.”“来靖国神厕,撒多事小泉.”融时事于调侃,不亦乐乎?
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“古往今来,改朝换代,唯此道不改；东土西洋,移风易俗,只这般不移.”拉撒之事本是实在,此联说的也是实在.真是“千味归一味,百忍终无忍”,读罢这些厕联,让人忍俊不禁开怀一乐.
（责任编辑/楚 文）
（电子：zhouwenji0303@163.）
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