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摘 要 :地方戏曲作为非物质文化遗产中的重要组成部分,除了政府给予大力保护和扶持外,还要树立多元文化观,逐渐推向市场化,同时,要谨防走入纯经济效益的误区.对地方戏曲的剧目保护和发展应在“整体保护”的前提下进行“动态保护”.

关 键 词 :非物质文化遗产 传统戏曲 保护

根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义,“非物质文化遗产”指被各群体、团体,有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所.戏曲是中国非物质文化遗产宝藏中最丰富的一个分支.我国庞大的戏曲体系在世界上独一无二,戏曲剧种有300多个.从古典的昆曲、京剧到生动活泼的民间歌舞小戏,每个剧种都以独有的地域差异和风格特色闻名.

按照地域分布的广度和专业剧团的数量,我国戏曲剧种大体可以分五个层次,见表一.

然而,在新的历史时期,随着多元文化和市场经济的双重冲击,传统戏曲生存问题显得日益迫切.目前对传统戏曲的保护,主要由政府文化主管部门承担,侧重于做好剧种和剧目的抢救工作,做好剧种传人的培养工作.同时,借助地方政府的统筹规划,对群众基础深厚、影响范围广、发展潜力大,思想性、艺术性、观赏性较强的戏曲,给予特殊政策扶持.然而,仅有政府文化主管部门的努力还不够,社会各方还应该从观念和体制上,切实加强对地方戏曲的保护,不断推动地方戏曲的发展.

一、树立多元文化观,增强对中国民族文化的信心,并保持民间文化的多样性

近两个世纪的相对落后,西方文化中心论在中国有了深广的影响.几十年来我们对自己的传统文化批判多于继承,否定多于肯定,缺少认真的总结,更谈不上普及,“文化大革命”更是全面否定传统文化.此外,文化存在雅俗之分:从现实层面来说,一类比较高雅,如中国古代的格律诗、古希腊的悲剧诗,另一类则比较通俗,如传统民间民歌、戏剧.从研究和界定层面来说,“所谓‘雅’一般指经过一代又一代的艺术家、文人雅士或有教养的赞助人及鉴赏家历史地形成的、一套严格的趣味判断标准和风格系统,它更多地表现为服务于少数人的特权文化或精英文化”.过去,文人话语的价值系统占据主导地位,对民间文化是引导也是压迫,文人审美趣味影响了民间文化的多样性,民间艺人的创造性被文人的价值观压制,使其失去了丰富发展的可能性.文化的保护就是要打破严格的规范体系,体现不同地域、社区和风俗千姿百态的巨大差异.

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二、对地方戏曲推行有条件的市场化

艺术走向市场化是大势所趋,但地方戏曲的市场化存在很多局限性.据统计,现代的地方戏曲迷多为50岁以上的老年人,再加上传统地方戏曲显著的区域性特征,观众群体不大,发展空间较小.同时,许多地方戏曲在发展定位上,市场观念仍没有确立,往往侧重于自&

关于戏曲相关论文范文资料#24049;的剧目如何才能获大奖,对经济效益的重视程度不够,在表现形式上,过于注重审美层面的东西,主题与当前的文化热点不合拍,脱离时代.地方戏曲有条件的市场化,就是戏剧的创意――生产――营销都应该按市场化的模式运作,同时充分利用政府力量对地方戏曲的扶持这一有利条件,充分调动社会各种力量,为地方戏曲发展打造强有力的发展平台.在地方戏曲市场化的过程中,着重抓好剧目和演员这两项工作,明星和名剧效应带来的不仅是剧团的经济利益,甚至可以成为地方名片.传统戏剧尤其是地方戏曲进行市场化运作,也可以借用现代传媒包装形式的方式,并以明星为龙头,引导观众的审美趣味,将演员、剧团和戏剧作品推向市场.通过引导,传统戏剧完全有可能获得观众的认同,营造出一个良好的保护和发展氛围.

三、在以市场化方式保护地方戏曲的同时,谨防走入纯经济效益的误区

从表一可以看出,不同剧种的生存与发展状态很不一样,因此,对不同层次剧种的市场保护措施也应该有所区别.笔者结合表一五个层次剧种的划分,引入“被动保护”和“主动保护”两个概念.所谓被动保护,指对濒临灭绝的戏曲剧种进行抢救而采取的各种有效措施.之所以“被动”,有两层含义:一是指濒临灭绝,没有独立生存的能力,二是指演出团体和剧目,靠外力支援才能存活.相应地,主动保护,指的是为使有一定生存能力的戏剧曲种更加健康发展而采取的各种有效措施.同样有两层含义:一是指能够依靠自己的力量,保证自己的生存,二是指能够主动出击,博得市场,创造利润.

上述五种层次的剧种不同的影响范围和生存特征决定了我们对不同层次的剧种应该采取不同的保护措施.由于第四和第五层次的剧种,面临能否继续生存下去的问题,因此,被动保护是其主要工作.第一到第三层次的剧种,由于还有相当的市场空间,也有相当的影响力,因此如何保护性发展是其当前的核心问题.由此可以看出被动保护与主动保护之间的辩证关系:被动保护是生存之本,主动保护是发展之路,被动保护得当,可以转化为主动保护,迎来该剧种的更大发展,反之,主动保护措施不当,剧种面临危机增大,将转化为被动保护,剧种生存空间变小,或有灭绝之危.两者之间最大的区别是:被动保护靠政府,主动保护靠市场,两者之间既紧密联系,又相互转换.如果不结合具体情况,一味地以地方戏曲市场化作为经济增长点,并做成一个产业,则将走向地方戏曲保护的反面.

四、对地方戏曲进行“整体保护”下的“动态保护”

对地方戏曲的剧目保护和发展问题上,整体保护是关键.无论何种文化遗产都是特定环境的特定产物,抛开具体环境,文化遗产便会成为无源之水、无本之木.地方戏曲作为具有活态性质的非物质文化遗产,如果没有了整体保护,就很可能会失去赖以生存的文化土壤.因此,首先要整理出一批经典的作品,其次,不能盲目崇拜市场运作,盲目追求创新,应该保持完整的形态,让后人可以看到传统戏剧曾经到达的高度.如果把传统戏剧陶冶情操、自我娱乐的功能放弃,而一味追求舞台表演性质,为了门票而对戏剧进行不断改造,让它适应大众欣赏口味,那么,地方戏曲将面临着消亡的危险.

京剧和昆剧在台湾的不同遭遇颇能印证上述观点.20世纪60年代开始,台湾与大陆一样,传统文化遭受巨大冲击,京剧受到冷落,观众寥寥.台湾京剧界只好想办法对京剧进行改革和创新,当时的台湾当局也积极推动这股潮流.于是,到了80年代,京剧已经向现代化方面靠拢了.台湾原本没有昆曲,80年代才开始搜集整理昆曲方面的资源和传统剧目.他们把在大陆采访到的资料整理出来,同时将大陆的6个昆曲剧团请到台湾演出.台湾观众在比较昆曲和京剧以后发现:台湾京剧那种现代化、有点西方表演色彩的形式不那么吸引人了,而中国戏剧传统的抒情、写意、唯美的形式倒让人兴趣盎然.于是古老的戏曲传统在台湾开始走回头路,这种回归的意识,不仅影响了京剧,也影响了许多其他的艺术门类.

地方戏曲文化的保护参考属性评定

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与已经成为化石的文物不同,地方戏曲一直以其鲜活的面貌出现在现实生活之中,这也是地方戏曲作为非物质文化遗产有别于其他遗产的不同之处.“原生”与“再生”,构成了地方戏曲存在形态的两个端口,一端通向过去,一端连着未来.因此,如何准确领悟并把握地方戏曲保护工作中继承和发展的辩证关系显得格外重要.

参考文献:

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[3]刘泽梅.地方戏曲音乐的普及与传播[J].戏剧文学,2006,(11).

[4]夏强,薛荣伟.浙江地方戏曲现状调查及前景分析[J].戏文,2005,(02).

[5]李玖久.地方戏曲的现实地位与作用[J].戏剧之家,2005,(03).

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(作者单位:南昌大学图书馆)

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