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谭谈,湖南涟源人,1944年生,著名作家.有五百余万字,数十种著作行世.中篇小说《山道弯弯》等多种著作获全国重要文学奖项.曾主持修建毛泽东文学院、创建作家爱心书屋、主编大型丛书《文艺湘军百家文库》、创办湖南省文艺家创作之家.先后出席中共第十三次、十五次全国代表大会.曾任中共湖南省委第五届、第六届候补委员、委员、中共湖南省作家协会党组书记.现任湖南省文联主席、中国作家协会副主席.
2007年新春,喜庆吉祥的年味正浓,趁着大街上传来的此起彼伏的炮竹声,我在谭谈先生的办公室采访了他.
夏义生（以下用表示）：谭主席,您14岁辍学做工,17岁从军当兵,21岁时在《解放军文艺》上发表处女作《听到故事之前》.战士作家高玉宝与您曾在一个团先后服役.绿色军营成为您漫长文学生涯的起点.请您谈谈您是怎么走上文学道路的?当初,哪些人和文学作品对您影响较大?
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谭谈（以下用●表示）：我的文学创作,是在连队的黑板报上起步的.最早的一篇文章,叫《假日里的忙人》,写的是我们一位武汉籍的战士,假日里不休息,四处拾牛粪,为正在搞大生产的连队积肥的故事,五、六百字.这篇文章在黑板报上刊出来后,被团里的宣传股长推荐给《汕头日报》发表了.当时,我生活在连队,阅读视野很窄,只是连队阅览室的书刊.这里的书刊我很快就看完了.后来,发现我们驻地不远的一个劳改农场里,有一个图书室,那里书多.我便经常到那里去看书.管理员问我要一双部队发的胶鞋,我为了看书方便给了他.被人知道后告发了.指导员批评我丧失阶级立场,并给了我一个口头警告处分.我就是在这个图书室里,看了许多当时挺火的小说,如《野火春风斗古城》、《小城春秋》、《踏平东海万顷浪》、《林海雪原》等等.同时,也看了古典名著《西游记》等.这些作品,如同一把火,烧起在我的心中.也是在这时,我听部队上的老同志说,我们这个部队,曾出过战士作家高玉宝,他的《半夜鸡叫》,我读书时的课本上就有,就读过,学过.他成了我的榜样.再,连队里火热的生活,也在我的心头涌起激情.一个春节假日,我躲到一丛芭蕉树下,偷偷地写开了小说.第一篇的题目叫《参军》,是写自己参军的故事.寄给《解放军文艺》,很快被退了回来.我并没有恢心,而且坚持写第二篇、第三篇.一连退回了十二篇.到第十三篇,被《解放军文艺》采用,发表在1965年2月号的《解放军文艺》上,题目叫《听到故事之前》.这是我的处女作.从此走上了文学创作的道路.
“文章憎命达”,“诗穷而后工”.坎坷曲折的人生经历常常成为作家创作最宝贵的艺术资源.然而,一个写文章的人,总是希望自己的文章写得好,谁又希望自己的命运恶劣呢?在文坛寂寞,但能安享宁静的世俗生活,也许是一种不错的人生选择.当然,人生道路上的坎坷曲折不是当事人自主选择的,有时,面对苦难,你别无选择.从您的《人生路弯弯》我们知道,十四岁时,正是一个人长知识、要读书的时候,由于家境贫寒,您告别了学校；十五六岁时,正是一个人长身体、渴望吃饱饭的时候,却碰上了饥饿的年月；正当您在文坛冒出“芽儿”的时候,却遇上了“文化大革命”等这种曲折磨难的人生遭际,也是那个时代大多数青年的成长经历.请问,这种人生经历对您的文学创作有哪些影响?
●苦难是福,这是前人总结的经验.而对一个作家,尤甚!苦难的经历,是创作的源泉.一个作家,要读好两种书,一种书,是前人留给我们的各种书本,我们要从中汲取养料,汲取前人的智慧；一种书,就是你面对的生活.要在生活中把握时代的脉络,汲取做人、做文的养料,所以,我从一开始,自己的笔,就对准身边的人,身边的事.在部队,战友在我的作品里唱主角；到矿山,工友在我的作品里唱主角.到作协、文联工作后,我写过一组《人间烟火》的小说,则是文友在我的作品里唱主角了.当然,我们的文艺是为人民大众的.我到作协后,立即下基层深入生活,先后到涟邵矿务局、冷水江市、益阳市挂职.我觉得,世上没有一种苗,离开土地能活,世上也没有一种文艺家离开生活能创作出好作品.
您1981年发表在《芙蓉》上的中篇小说《山道弯弯》,1982年获全国优秀中篇小说奖,成为您文学道路上一次重要的收获,也为您带来了巨大的声誉.回顾当年对小说的评论,一片赞誉声中,主要肯定了作品描写金竹和二猛在处理爱情上,表现出来的纯洁、朴实、真诚、无私的美好情愫；以及借爱情描写所展现出来的社会主义社会“健康的伦理观念,美好的社会风尚”.二十五年后,当我重
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在我看来,您对田螺姑娘的重复叙事,是一种精心孤诣的艺术安排.田螺姑娘是金竹的道德楷模和人生理想.田螺姑娘这一文化符号的反复再现,十分明确地宣示民间文化中善与美合二为一的审美取向.田螺姑娘身上所暗含的道德理想和人性光辉,正是千百年来底层民众的精神渴求.《山道弯弯》的艺术价值在于揭示了金竹、二猛这类普通民众的生活态度和精神状态.《山道弯弯》的艺术魅力在于它对民间文化理想的借鉴、丰富和现代性重建.从这个意义上说,民间文化是您创作的重要精神资源.请问,您从什么时候通过哪些渠道接触到各类民间故事?这些民间故事对您有什么影响?
●我是在湘中一个山村里长大的.从小就听村里的大人讲各种各样流传在民间的故事,夏天的夜晚在坪里纳凉,冬天的夜晚,在火塘边烤火,那是民间故事传播最好的场合.我常常听得入迷.很晚了,讲故事的人要上床睡觉了,我总是缠着人家再讲一个.现在想来,这大概就是我最早接受的文学教育,也是我最早汲取的文学营养.
民间文化对我创作的影响,不仅是在我的中篇小说《山道弯弯》中有鲜明的反映,在我的长篇小说《美仙湾》、中篇小说《月亮溪》等作品中,也有很浓的表现.可以这样说,民间文学养育了我,也养育了我的创作.这也许是我这种从社会最底层走出来的经历决定的.
在文学与社会的关系中,道德是最恒常、最根本、最贴近、最普遍的中介.社会把自己的道德渗透在文学中,文学也常常以自己的道德力量影响社会.您的《山道弯弯》、《风雨山中路》等作品,常常借人物在家庭伦理关系上的表现,来烛照人物的灵魂,并且鲜明地体现出您嫉恶扬善的价值倾向.在您的散文和自述卷中,您对诚以待人,严以律己,刚正不阿,嫉恶如仇,虚怀若谷,成人之美的人生美德给以尽情的讴歌.请问,您所创作的人物是否大多数来自您的生活环境?或者说,您的作品中那些道德上的楷模和败类是否有生活原型?
●有的.无论是《山道弯弯》中的金竹、二猛,还是《风雨山中路》中的伍惠芳、岳峰,其他作品中的一些重要人物,都是有生活原型的.而且,这些中、长篇小说中的主要人物原型,我在散文和报告文学作品中都先写过、表现过.如金竹的人物原型龙启妹,就曾写过散文《燃烧的煤》,长篇小说《桥》中的桂嫂嫂段桂花、女记者杨娴玲,我就曾写过报告文学《弱女子的强光》和《女编辑之死》.所以我曾在一篇文章说过,读过我的一些散文和报告文学,再读我的中、长篇小说,读者可看到一个文学形象形成的清晰过程.至于作品中的某些反面人物、道德上的败类,当然也是有原型的.这些人,一些细心的读者,甚至可以在自己身边找到.
您的小说,十分重视情节的建构、故事的完整性,戏剧性、传奇性所构成的艺术张力,常常推动着叙事的陌生化发展.以《风雨山中路》的开场为例,岳峰的出场充满了离奇曲折的故事.先是马少一愧疚,觉得让岳峰回矿无法面对林茵和路云,再引出路云和林茵背叛岳峰的故事.在岳峰回矿路上又巧遇罗先敏因公受伤,让岳峰、林茵、燕燕一家人尴尬见面.这种一环套一环,一个故事接一个故事来推进情节的发展,在您的小说中并不鲜见.是否可以说,中国小说讲述故事的艺术传统强烈地影响了您的小说观念.请问,在您读过的小说中,哪些作品影响了您的小说创作?
●我认为,没有故事,就没有小说.故事是小说的魂.这也许就是我小说创作的主张.这种主张,自然来源于我的民间文学中汲取的营养,也来源于前人作品的营养.我国的四大古典文学名著,《西游记》、《水浒传》对我的影响最大.现、当代小说中,我也极喜欢《林海雪原》、《红旗谱》、《野火春风斗古城》.如有人问我为什么?我会说：好看,有故事,吸引人,读起来有味.
在您的作品中,无论是小说,还是报告文学、散文,句式简短,语言朴素,节奏明快,充满浓郁的生活气息；且您选取与底层民众平等的视角,来观照社会、看取人生,最易为社会底层所接受.在这里,我们似乎看到赵树理、周立波的文学风格对您的潜在影响.这也彰显了您的文学追求,即为工农写作,为社会底层大众的文化需求服务,自觉选择工农容易接受和理解的语言和叙述方式.《新时期文学六年》在论述您的文学创作时,就指出您的作品注重描写普通人物的命运.请问,是您的人生态度和个人经历影响了您的创作姿态吗?
●我是从社会最底层爬起来的.农村、煤矿、连队,是我少年时代、青年时代的活动场所.工人、农民、士兵,是我最熟悉的对象.写自己最熟悉的生活,写自己最熟悉的人,是我的追求.我一开始接触文学,一开始拿笔创作,就学习毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,毛泽东同志在这篇讲话中说,文艺是为人民大众的,为人民大众而创作,为人民大众所利用的.几十年来,我一直牢记在心.
您曾说,煤矿是您的精神家园.您从一个矿山之子成长为一位作家,是矿山的人和事,像一块块黑不溜秋的煤,陡地投进了炉膛,吐出了腾腾的烈焰,点燃了您的创作激情.对煤矿生活铭心刻骨的记忆和深情的眷念,于去年又引发了您组织“工人作家回娘家”的活动.这份“煤黑子”情结也让您收获了文学的“金苹果”.您的直接以煤矿生活为题材的中篇小说《山道弯弯》,长篇小说《风雨山中路》、《山野情》,分别获得了全国优秀中篇小说奖和全国煤矿题材长篇小说“乌金奖”.其实,煤矿只是您人生旅途的驿站之一,为什么就成了您文学创作的“富矿”呢?您的精神深处是否一直脉动着矿工豁达、正直、诚实、爽朗的血性?
●我曾在煤矿工作、生活了十二年.这十二年,是我人生旅程中最精华的阶段.离开煤矿后,我也坚持每年都回矿里去一、二次.所以我说,那里养育了我的人生,也养育了我的文学.我在那里娶妻育子,也在那里写出《山道弯弯》、《风雨山中路》等作品.矿工伙伴们的品格,深深地影响着我的为人为文.我曾满怀深情地写过这样的话：“煤――黑溜溜地来,红通通地去.燃烧自己是你的品格,温暖他人是你的境界!”这是歌颂煤的,自然也是歌颂具有煤一样品格的矿工朋友的.
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文学湘军是中国当代文坛一支卓有成就的劲旅.在上世纪八十年代,您和一大批优秀的湖南作家,用彩笔为中国文坛增添了壮丽的历史画卷,赢得了“文学湘军”的美誉.之后,您曾力推“文学湘军七小虎”,希望重振湘军雄风.现在,新世纪已过去了六个年头,您如何看待今日文学湘军的创作现状及走势?
●进入新时期以后,一路走来,湖南的文学创作,我认为是不错的.有波峰,如上世纪七十年代末、八十年代初,着实是火过一把.有浪谷,后来不是有过一种说法“湘军溃散了”.大浪过后水波落下一点,这是很正常的.但此后不久,韩少功提出的“寻根文学”,搅动了文坛,接着,残雪的新现代主义,任光椿、唐浩明的历史小说,何立伟、何顿的新市民小说,王跃文、肖仁福的官场小说等等,总是令文坛瞩目.“七小虎”走出来后,现在不是又冒出了“五少将”?好戏总是在后头.更优秀的作家,更优秀的作品一定会在后头涌现!对此,我充满信心.
如何写文学创作论文
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您说过,人生是一部书.作为一个作家,自从走向领导岗位以来,您身上肩负了繁重的行政工作.您能给我们谈谈您的这部“书”中这一“章节”的有关内容和个人感受吗?
开初,组织上要我出来做行政工作,我是极不情愿的.当时,省委的一位领导同志对我说：“你年轻,写作以后有的是时间.”我说：“写作这玩艺很怪,想写的时候必然要有时间,不是有时间就能写呀!”但我是一个党员,最终只能听从党的安排.这个思想疙瘩彻底解开,是一位工友教育了我.那年到冷水江市挂职,有一天在我的宿舍门边看到一张纸片,上面写着：“谭谈,我来看你,你不在.很想见见你.我还在老地方.周忠汉.”他和我从部队一起复员回到煤矿.他被安排在一个山上的风井开绞车,到当时已是十八年了.这个山上生活极不方便,没有学校,没有商店,住的是极其简易的工棚.我想,他这次来找我,是不是因为我到这个市担任市委副书记,想通过我调动一个工作,改变一下环境呢?我去看他时,问他这个,他说“好”,问他那个,他也说“好”.“你想没有想过,调下山去呢?”我问.他停了停,回答我,“想过.但我又想过,这山上横直要人搞呀!”这时,我在这位普通的工友面前,感到自己突然矮了一截!不错,这二十多年来,自己可能少写了一些作品,而经过自己的努力,为许多人创造了条件,许多人写出了更多更好的作品.这样想想,我无悔!
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