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[摘 要 ]党性修养对于党员个体来讲是一种自觉不断的心理过程,有着自身的内外因素和科学规律.本文试通过动机、意志、价值观、自我意识、品德心理五种心理因素在党性修养中的作用分析,探讨各心理因素理论对党性修养在方法上的意义.
[关 键 词 ]共产党员,党性修养,心理因素研究
[中图分类号]D26[文献标识码]A[文章编号]1672-2426(2010)03-0022-04
我国通常把心理现象分成心理过程和个性心理.心理过程包括认识过程(感觉、知觉、记忆、思维、想象等)、情感过程(情绪、情感、情操等)、意志过程等.个性心理包括个性倾向(需要、动机、兴趣、理想、信念等)、个性心理特征(能力、气质、性格等)和自我意识等.在各应用心理学的研究中,也是基于这些要素,尤其对其领域作用较强的要素进行研究.本文取与党性修养极相关的因素,试从动机、意识、价值观、自我意识四种因素论述其在党性修养中的作用,同时结合道德心理学等,对与修养相关的品德心理因素进行研究.
一、动机因素与党性修养
动机因素在党性修养中的作用.一是唤起党员行动的始动功能.有动机才会有行动,人有了某种需要,为了满足它,就会按头脑中已经有的模式或学习新的模式去行动,这就是行动的原动力.二是将活动引向一定目标的指向性功能.动机一旦发挥作用,它就给人以能量,并使人的行为向着满足其需要的方向发展,使行为和活动具有稳固而完整的内容.三是形成一定动机模式的强化和调整功能.动机在人的行动中可以加强行动的力量,形成一定模式被固定下来,从而起到调整人的行为的功能.当动机引发行为取得良好效果时,它继续发动和强化这一行为.这种动机也不断地在头脑中系统化,形成一定的动机模式,对活动行动方向及时进行调整.当&#
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动机理论对党性修养的启示.一是正确处置自身各种需要和欲望,在事业和生活中树立正确的动机.党员有着自身正当的各种需要,与常人一样也有人类普遍的各种欲望,需要党员去正视和正确对待.党员除自身的各种需要外,作为无产阶级政党的一员,同时代表着最广大人民群众的根本利益,必须把个人需要置于社会发展之中,服从服务于国家建设大局.恩格斯指出:“社会的利益绝对高于个人的利益,必须使这两者处于一种公正而和谐的关系之中.”[1]所以党员要坚持“公正”原则,处理好低层级需要与高层级需要、物质需要与精神需要、个人需要与组织需要、眼前需要与长远需要的关系,把自身的需要同社会的需要结合起来,克制和消除不合理需要.二是面对成功与失败,要学会正确的归因,使动机不断朝向正确的目标.“归因虽是对行为的因果关系的认知,但却具有动机作用,不同的归因可以对行为活动产生不同的影响作用,或推动激励或阻滞泄气.”[2]人们常把自己的成功归因为个人能力、努力程度等内部因素,把自己的失败归因为工作难易、运气好坏等外部因素.党员是辩证唯物主义者,要实事求是客观辩证地看待成败,成功了不骄傲自大,客观认识成功中自身与组织和环境的关系,激励自己继续向新的成绩努力.失败了不怨天尤人,既不要抱怨运气不佳而垂头丧气,也不要怪罪自己无能而自暴自弃,而应该认真分析自己的不足和客观的原因,提出改进的办法,或者修正目标,使归因成为前进的动力.三是要勇于接受和创造有利的诱因,避免不利的诱因.不同的诱因,刺激人明显的或潜在的不同的需要,产生不同的动机.党员在面临群众生命财产受威胁时,会激发正义凛然、义无反顾的动机和行为,在一次次困难面前,会激发迎难而上、艰苦奋斗的动机和行为.所以,要成为一名真正的党员,就要把人性中对正义真理的需求,在一次次这样的“诱因”中,激发为我们真正的追求和行动.甚至对于党员来说,要学会创造这种“诱因”来不断激发自己.如在急难险重任务面前,要勇于接受挑战,在生活和训练中,要敢于到艰苦险恶的地方和环境中去,创造一种激发自身潜能的“诱因”环境.同时,远离那些可能导致党员不正确动机的诱因,是党员避免一些错误发生的一种方法.
二、价值观因素与党性修养
价值观是“人们用来区分好坏标准并指导行为的心理倾向系统.等价值观为人认为正当的行为提供充分的理由,是浸透于整个个性之中支配着人的行为、态度、观点、信念、理想的一种内心尺度.要了解活生生的人的心理规律和机制,心理学就必须要研究人的价值观.”[3]
价值观因素在党性修养中的作用.一是定向功能.党员的价值观是主客观条件综合作用的产物,它是党员心理中的一种内在定势,是一种欲求所为的存在,它要求(或者说强制、命令)党员的行为指向与价值观的取向相一致.亦即价值观决定主体的追求目标,确定主体的行为方向.二是权衡和调节功能.价值观作为党员对事物的一种认知,是刺激与反应的中介,外界事物的输入总是通过它的转换,使刺激具有了不同的性质和不同的意义,它能权衡外界的每一具体事物的价值,以帮助党员从价值的角度掌握对象世界.而党员的各种认知是否协调和处于一种稳定状态,决定了党员内心是否平衡和谐.稳定的正确的价值观可以调节各种认知冲突,尤其当党员面临几种价值观冲突时,一种处于核心位置的价值观则起到关键的调节作用,如果缺乏这种稳定的核心价值观,或者价值观不正确,则会引起心理的失衡或病变.三是驱动功能.价值观是党员内在的精神力量,是一种导向和约束机制,具有强迫性的特点.对党员的行为具有明确的价值指归、趋避的压力,迫使党员的行为进入既定轨道,对行为具有支配性.
价值观理论对党性修养的启示.一是树立正确的价值观.党员的价值观是否正确、高尚,是否与人民利益和社会发展相一致,决定了党员的品行是否端正,是否为了人民的利益和社会的发展作出贡献,还是违背人民利益和社会发展陷入自我毁灭的泥潭.党员的价值观,应该是为人民服务的价值观,主要体现在政治、经济、社会三个方面的价值取向上.政治价值取向上,党员要坚持坚定的政治立场,对党忠诚,坚定不移地坚持党的基本理论、基本路线和基本纲领,自觉与党中央保持高度一致.经济价值取向上,正确认识个人与社会的关系,党的组织不是经济实体熏不能用等价交换原则衡量个人得失,党员只有发扬以人民整体利益为出发点和归宿点的奉献精神,才能有正确的经济价值取向,在履行职责中无怨无悔地体现自身价值.社会价值取向上,视人民群众为历史的主体,人民群众是社会进步和变革的决定力量.党是代表人民利益的党,要发扬党的优良传统和作风,保持同人民群众的血肉联系,坚持集体主义,党员个人始终服从组织,个人服从集体,也只有坚持集体主义,才能有民族自尊心、自信心和自豪感,才能有高度的共产主义革命气节.二是客观认识各种价值观,自觉抵制错误的价值观.党员如何在多种价值观的影响和选择中,坚持共产党员必备的价值观念,就要客观看待各种价值观,自觉抵制错误的价值观.客观看待社会主义初级阶段各种价值观,追求一种主观与客观统一、效率与公平统一、个人与社会统一的价值观,客观看待西方各种价值观,传承人类共同追求的价值观,借鉴西方有益的价值观如法制价值观、绿色生态价值观等,而坚决抵制西方错误的价值观,如极端个人主义价值观、非理性主义价值观等,客观看待中国传统价值观,重义轻利、和为贵、民为贵、自强不息等价值观,是我们必须继承和发扬的,而克制人欲、保守中庸、人治、官本位等,则是要清醒地认识到其危害性.三是适应时代适时对价值观作出调整.人的价值观是相对稳定的,以维持人格和社会的相对稳定性,“但如果绝对不变,个体和社会也就不存在改变了.个体的价值体系在正当环境时,会根据环境的需要,环境的压力,在中心性上重新排列.形成一个整体的价值倾向,从而指导行为.”[4]党员处于工业时代向信息时代转型的中国特色变革之中,要求党员价值观作出与之适应的调整,党员必须变革观念才能适应时代变化对党员的冲击.党员要与时俱进,就必须汲取时代精神,增强竞争意识、实效意识、民主意识和法制意识等,把先进的价值理念用于推进现代化事业之中.
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三、意志因素与党性修养
意志因素在党性修养中的作用.一是意志对党员行为的调节作用.意志对行动的调节作用有发动和抑制两个方面.意志在实践活动中,通过对主体内部精神世界的自我意识与自我评价,努力保留和巩固那些具有优良品质的情感等内在要素,并使之在强度上与主体当前实践活动所需要的唤醒水平相适应,从而起到主体实践过程持续稳定发展的作用.同时,意志又压抑或排除那些干扰或妨碍当前实践活动的消极情感或外界的消极因素,以趋利避害,保证、促进实践活动的持续、深入发展.[5]二是意志是党员保持健康精神状态的基本保证.人总是生活在一定的环境中,总会去完成许多事情和要克服许多困难,而必要强度的意志是一个人适应环境、改造环境的必要条件.作为党员,如果意志方面出现问题,就无法保证健康的精神状态,直接威胁正常活动进而无法适应周围环境的变化.三是意志是党员保持良好修养的基本条件.意志的自觉性使党员的行为是根据坚定的信念和正确的观念,经过深思熟虑而产生并贯彻始终,意志的果断性使党员善于明辨是非,不失时机地作出正确决断并坚决执行,意志的坚忍性使党员能够保持坚忍的毅力和旺盛的斗志,吃苦耐劳,排除一切困难去争取胜利,意志的自制性使党员能够排除内部和外部的干扰和诱惑,保持稳定情绪,坚守高度的组织纪律性.
意志理论对党性修养的启示.第一,党员意志品质培养的途径.意志品质是构成意志力的稳定因素,培养良好的意志品质才能使意志因素在党性修养中发挥应有的作用.一是树立远大志向.有远大志向的人,才会胜不骄,败不馁,以坚强的意志达到最后的目的.党员是社会主义现代化建设的中坚力量,肩负着党、国家、人民赋予的神圣使命,应有为人民服务和为现代化建设干一番事业的抱负,做一个有雄心大志的人,这样才不会浑浑噩噩过日子,才不会被挫折困难所压倒,才会调动自身所有能力和潜力向目标持之以恒地努力.二是在艰苦奋斗中磨炼.人的意志是发生于实践、发展于实践和表现于实践的,因此,良好的意志品质是在社会实践中通过艰苦奋斗克服各种困难而磨炼出来的.党员在完成党交给的各项任务克服困难的过程中,也磨炼了勇敢顽强、乐观向上等意志品质.三是运用组织和集体的力量.“如果一个人对他所属的集体有归属感,他就会重视集体的意见,按照集体的要求行动.”[6]党组织是具有高度集体精神和集体纪律的组织,党员的许多个人活动同时也属于党组织和集体的活动,所以必须学会依靠组织、运用集体的力量在实践中培养意志.四是加强自我培养.意志品质的自我培养是指自己制定和实践一定的意志培养计划,对行为进行检查分析,调整和修正意志品质,经过经常性的循序渐进的方式不断提高自己的意志品质.第二,运用意志养成良好的修养.这里是指党性修养中运用意志力去保持什么和克服什么的问题.党性修养的许多方面都是在生活中点滴养成、习惯而成的,养成一种好的品行需要意志,而克服一种不良品行同样需要意志.比如运用意志力可以养成专心致志的工作态度、沉着稳定的心理素质、举止文明的行为习惯、坚忍不拔的进取精神等,可以克服一些坏的习惯和思想,如粗心、浮躁、优柔寡断、想入非非、不良嗜好等.第三,追求意志自由.意志自由是人能够成为社会“人”和人能够发展的基本条件,马克思说:“一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质,而人的类特性恰恰就是自由的有意识的活动.”[7]意志自由证实了意志的不可阻挡性或无法磨灭性,也说明了追求意志自由对人发展的重要性.党组织是一个追求统一意志的集体,但并不否定个体的意志自由,只是多了一些条件性.党组织的统一意志实质上也是个体意志自由的集合,试想一个集体意志上为人民服务的团体,如果大多数个体在意志上无此自觉目的、自觉追求,那么团体意志的过程将大打折扣.社会变革的时代,需要尽可能多的个体具备开拓创新、坚毅果敢的精神和素质的全面提高,也就是需要个体对符合社会和自身发展的意志自由的追求,党员当然应该是这场变革的旗帜,应该大胆积极地追求自身的意志自由,而不应成为消极适应变革的无追求的意志淡薄者.
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四、自我意识因素与党性修养
自我意识是指个体对自己的各种身心状态、自己与周围环境之间的关系的认识、体验和愿望.自我意识是一个多维度多层次的心理系统,从其表现形式上看,一般分为认知的、情感的和意志的三种形式,即自我认知、自我体验和自我控制.
自我意识在党性修养中的作用.一是促进党员的适应环境能力.个体对环境能否适应,取决于自我意识到的环境及其变化与自己的关系,以及自我对这种关系的评价和自我反应,同时还取决于自我对反应的调节和控制.二是促进党员的自我实现.健全的自我意识通过合理的自我认识、良好的自我调节和控制,不断最大限度地挖掘自身的心理潜力,促进人的自我实现.三是有助于党员自我修养和完善.“自我修养就是个体培养正确对待自己,端正自我态度的过程.”[8]所以自我修养是自我意识发展的重要因素,而正确的意识又有助于主体进行自我修养,即要求准确全面地认识和评价自己,设立切合实际的努力目标,学会进行自我批评,正确对待成绩和挫折.
自我意识理论对党性修养的启示.一是正确认识自我.党员只有对自己有一个全面、客观的认识和评价,才能正确地指导自己的心理活动及其行为表现,协调好社会生活中的人际关系,并且扬长避短,不
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