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【摘 要】综述学界关于思想政治教育对文化安全价值的几种观点：引领主流价值观；增强民族凝聚力；构成国家文化软实力等.本文特别阐述了思想政治教育在文化安全方面所应承担的社会责任,从而让我们的文化不再危险.
【关 键 词 】文化安全 思想政治 教育责任
20世纪90年代以来,随着经济全球化的深入,深刻地影响着世界文化走向,影响着国家文化秩序的变动和文化力量格局的重组,国家文化主权受到严重的威胁和挑战；随着我国社会主义市场经济的建立,许多本土文化和传统文化发生着重组和裂变.文化安全已引起人们的高度关注.思想政治教育伴随着各种文化浪潮的冲击,思想政治工作遇到了许多新的课题,如何承担思想政治教育在文化安全方面的责任是我们急需解决的一大问题.
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一、思想政治教育对文化安全的价值
思想政治教育对促进国家文化软实力发展提供理论支持；思想政治教育是保障国家文化安全的手段.这些都被人们广泛接受和认可.目前,关于思想政治教育对文化安全的价值,学界主要有以下三种观点：
1．引领主流价值观
有学者认为,思想政治教育绝不是中性的,必须以政治素质培养为中心,宣传占统治地位的思想观念；以传递社会主流价值观为目标,以培养人的政治素养为首要任务；也有学者认为,思想政治教育本质上是一种灌输主流意识形态,开展意识形态教育的实践活动,最终目标是将统治阶级的意志上升为全社会的共同意志,从而维护统治阶级的合法性.当代思想政治教育的根本任务就是用社会主义核心价值体系引领社会思潮；还有学者认为,思想政治教育通过政治教育加强马克思主义指导思想和中国特色社会主义共同理想；通过思想教育,强化民族精神和时代精神；通过道德教育,巩固社会主义荣辱观,推动社会主义核心价值体系的发展,进一步提高国家文化软实力.
2．增强民族凝聚力
有学者认为,思想政治教育的实质是精神文化（或意识形态）教育,是精神文化传授、认同、运用和创造的活动,它担负着增强民族凝聚力和竞争力的重要使命,通过社会理想教育、爱国教育,把民众在为共同目标奋斗的实践中动员和凝聚起来,为民族精神的形成奠定价值共识；也有学者认为,思想政治教育通过广泛开展群众性爱国主义教育和民族团结教育,点燃人们的爱国热情,夯实民族团结的基础,提升整个国家的民族凝聚力；还有学者认为,思想政治教育通过在全国城乡开展爱国主义教育活动,弘扬了民族精神和时代精神,增强了民族自尊心、自信心和自豪感；有学者强调,文化安全在很大程度上表现为民族凝聚力,社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,在文化建设中居于统摄和支配地位,将其融入思想政治教育全过程,是提高国家文化软实力的必然要求.
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3．构成国家文化软实力
有学者认为,思想政治教育是执政党社会整合的一种软权力,其作用主要体现在：传播主流意识形态,扩大政治认同；树立共同理想,进行价值导向；平衡利益冲突,化解社会矛盾；营造舆论氛围,引导政治行为.这种整合是由意识形态、文化和道德诉求而达到的；也有学者认为,党的十七大报告提出社会主义文化大发展大繁荣的战略任务,文化软实力的战略地位日益提高,思想政治教育作为一种国家文化软实力,在提升竞争力中具有重要作用.
可见,思想政治教育对文化安全的价值主要表现为教育和启发,帮助人们树立科学的人生观、价值观,提高人们抵御各种错误、腐朽思想的能力,帮助大家正确认识和准确把握社会发展规律,提高认识世界和改造世界的能力,从而提高人们的思想政治素质,调动人们的积极性,为人们的社会实践活动提供强大的精神动力.通过思想政治教育在理想信念上的引导,能够使人们认识到国家文化安全不仅有利于国家的进一步发展,而且还能进一步提升人们的生活水平,最终的目的是为了人民的利益.在思想上,能够使广大人民群众充分感受到文化安全是事关全体人民的事情,每一个人都应该主动地承担起一份责任,自主地把共同理想与个人的人生要求和岗位职责结合起来,并自觉地实践.
二、思想政治教育在文化安全方面应承担的社会责任
在明确了思想政治教育对文化安全的重要价值以后,那么,思想政治教育对文化安全的社会责任就义不容辞了.思想政治教育要做的事是要抛弃那些无休止的哀叹和愤怒,驱除那些不切实际的幻想,理性地面对文化安全问题.在开放经济和网络化等新环境的影响下,教育环境和教育对象状况发生了巨大的变化,要使思想政治教育功能得到充分的发挥,思想政治教育的教育者、教育内容、教育方法等要素就必须根据教育环境和教育对象状况的变化做出相应的调整.
首先,需要思政教育工作者应对文化多样性,认识到文化安全的重要性,更加迫切地提高自身素质和修养.文化多样性是这一时代最大的需求和渴望,也是历来有识之士的奋斗方向和目标.随着全球化、信息化的到来,文化受到的侵袭实难遏止,文化安全在现今时代已经逐渐引起人们的警觉,每一个国家也都出台了诸多文化保护政策.文化安全不仅仅是一个孤立的个案,它和民族国家的政治、经济、军事等众多安全问题紧密相关.同时,文化安全也不仅仅是关涉国家政策的单一层面问题,它广泛地涉及每一个人.这就更加需要思政教育工作者提高马克思主义理论素养,切实提高马克思主义理论水平,用马克思主义武装头脑,不仅使自己,也让各族群众做到真学、真懂、真信、真用马克思主义,真正用马克思主义的立场、观点、方法分析和应对文化多元性.我们应清醒认识到文化安全问题日益迫近、日益难以应对.要弘扬主旋律,提倡多样化.所以,思政教育者要成功地对教育对象进行说理教育并不是一件轻而易举的事情,需要自身具备较高的素质和能力.思想政治教育者对此必须有充分的认识和足够的重视.要使教育对象心悦诚服地认同和接受教育者的说理,前提条件是教育者的理论分析必须深入问题的实质,抓住问题的根本,进行透彻的说明.这要求教育者有充足的理论准备,运用相关学科领域的研究成果,善于吸收其合理的部分为思想政治教育所用,从而提高思想政治教育的说服力.此外,还要求教育者有超常的人格魅力.如果教育者在人格上为教育对象所认同,就会使教育更具感召力和感染力.但良好的人格形象不是自然而然就能树立起来的,教育者必须具备对本职工作的责任意识和奉献精神、良好的个人思想道德品格修养以及渊博的学识.只有这样,思政教育才能对教育对象产生情感的渲染、人格魅力的震撼和知识力量的征服等.
其次,在思想政治教育的内容上,要始终将集体主义、爱国主义、社会主义作为思想文化战线高扬的主旋律.这些需要与时代形势、时代精神紧密结合.但从目前的现实来看,思想政治教育的内容从总体上来说与改革开放和市场经济的实际结合不紧,与群众的思想实际结合不紧.或者虽然有结合,但结合得不准确、不到位、不科学,没有说服力和现实力量,内容的滞后使思想政治教育枯燥乏味,难以拨动人们的心弦和引起思想共鸣,因而其教育的效果也不高.要提高教育的效果,使思想政治教育的功能有效发挥,对于教育内容来说,就是要适应社会现实的变化,满足主体的需要.思想政治教育的内容,既要坚持马克思主义的基本理论、基本观点、基本立场和基本方法,又要与时俱进,跟上时代和社会实践的发展,积极面对和努力回答时展及社会现实提出的热点和难点问题,即思想政治教育的内容要很好地贯彻落实“贴近实际,贴近生活,贴近群众”的原则,要使思想政治教育真正走进群众的思想世界,关注人们的人生问题.要围绕他们的现实问题,有针对性地展开教育,增强思想政治教育的亲和力,让思想政治教育变得更切合实际,把群众的所思、所想、所需、所盼作为思想政治教育的切入点和现实起点.
再次,对思想政治教育的方法也要多加关注.即在教育、宣传中应当提倡运用生动活泼、多种多样的形式去表现科学的思想内容,切忌千篇一律、一个模式.不同性质的思想,都应该依照法律允许其存在和表现.真善美的东西总是在同假丑恶的东西相比较而存在、相斗争而发展的.要遵循客观规律,做到主导性与多样性的统一,就必须通过理论联系实际的教育,辨析各种社会思潮,引导人们分清马克思主义与非马克思主义、反马克思主义的界限,而不应当让错误思想自由泛滥.只有方法得当,思政教育才能立场坚定、旗帜鲜明地教育人们自觉地同那些腐朽的、剥削性的、不合时宜的和扭曲的文化形态决裂,同那些错误的政策划清界限.只有这样,我们的文化才能走向良性发展的轨道,才能迎来新的光明与未来.
最后,思想政治教育的责任还要在思想文化领域,要正确对待和处理继承与发展、借鉴与创新的问题.在继承中华民族的优秀传统文化中,要处理好继承与发展的关系,做到“古为今用”.中华民族传统文化博大精深、源远流长,具有鲜明的民族特性,在世界各种文明中独树一帜,提高国家文化软实力,必须强化民族文化的自信心,坚持以中华优秀文化传统为根基,以外来健康有益文化为补充,大力繁荣发展中国特色、中国风格、中国气派的优秀文化,不断增强中华文化的魅力和生命力.还要加强当代中国文化的创新力,为维护文化安全提供持久的智力支持.中华民族的优秀传统文化、传统美德,毫无疑问都应当加强研究,好好继承、发扬.但要有批判地继承,取其精华,弃其糟粕,推陈出新.对国外的一切有益的思想文化,都应当努力吸取、借鉴.但要处理好借鉴和创新的关系,做到“洋为中用”.然而,这种借鉴也必须在马克思主义指导下批判地借鉴,并结合中国的实际情况,创造性地恰当运用,而不应不加分析地全盘吸收.更要反对以西方哲学和政治学说作为我们指导思想的“全盘西化”的错误主张.
总之,在当下物欲横流的社会里,我们的文化也就在其中逐渐迷失和消散.因此我们需要警醒、需要改变、需要勇敢地承担起时代与历史赋予思政教育的责任和义务,从而让我
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参考文献
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