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关 键 词 皇甫谧 养生
doi:10.3969/j.issn.1007-614x.2012.07.223
皇甫谧是我国魏晋时期著名学者,在医学史、文学史、史学史均负有盛名,是我国古代历史上惟一与孔子齐名于世界文化史的历史名人.其《针灸甲乙经》为针灸学乃至医学事业的发展做出了不可磨灭的贡献.
本文通过皇甫谧的生平简介、解读其经典著作《针灸甲乙经》中的针灸养生学术思想,探究医学家、文学家、史学家集于一身的“针灸鼻祖”是如何以其一生的实践去擅守养生之道的.
皇甫谧简介
皇甫谧生平：皇甫谧,字士安,幼名静,自号玄晏先生,安定朝那(今甘肃灵台县)人.生于东汉建安二十年(公元215年),卒于西晋太康3年(公元282年).是中国历史上的著名学者,在文学、史学、医学诸方面都很有建树.李巨来之《书古文尚书冤词后》曾赞云“考晋时著书之富,无若皇甫谧者”.
学术著作：①医学家皇甫谧：皇甫谧42岁时(即公元256年)前后得风痹证,遂悉心攻读医学,开始撰集《针灸甲乙经》.《针灸甲乙经》全称《黄帝三部针灸甲乙经》,简称《甲乙经》.该书是皇甫氏将古代著名的《灵枢》、《素问》与《明堂孔穴针灸治要》等3部医学著作纂集起来,加以综合比较,“删其浮辞,除去重复,论其精要”,并结合临床经验编撰而成.因原书以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干为卷目次第,故取名“甲乙”,暗示书中内容是经过井然有序的系统整理,查阅翻检十分方便.“经”既有常规、原则之义,又是载一事一艺的专书,故张景岳云：“经者,载道之书［1］.”《针灸甲乙经》对针灸穴位进行了科学的归类整理,是我国医学史上第一部针灸学专著,因此被称做“中医针灸学之祖”,一向被列为学医必读的古典医书之一.②文学家、史学家皇甫谧：皇甫谧与流俗异趣,不趋炎附势,累官不仕,专一著述为务,仅是一名平民学者,而著书之丰,确是魏晋首富.其一生所撰著作很多,有《帝王世纪》、《年历》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《郡国志》、《国都城记》等文史著作,晚年更著有《玄晏春秋》等.《帝王世纪》是继《史记》之后又一部著名史学专著,内容涉及从上自三皇时期下至汉魏数千年间的重大历史事件.对史前史的研究领域保存了许多弥足珍贵的资料,把中国历史的起源提前了两千多年［2］.
怎样写针灸毕业论文
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皇甫谧养生实践中的养生学术思想
养生是以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生化收藏之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力.养生的方法很多,调神养生即为其中之一.调神养生要求人要保持精神乐观,如此则气舒神旺；若精神抑郁,则气结神颓；若喜怒不节,则气耗神消.故清心寡欲可使心气平和、血脉流畅、精神安定,虽有大惊猝恐而不能为害.调神之法,参禅入定,或心有所恃,或弦歌自娱,或山林探幽,以气度从容,心思安定,志闲而少欲,心安而不惧,则神调.
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养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动.所谓生,就是生命、生存、生长之意；所谓养,即保养、调养、补养之意.养生就是保养生命的意思.以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生化收藏之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力.精神养生是指通过怡养心神,调摄情志、调剂生活等方法,从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的.健康、长寿是人们梦寐以求的目标.大自然中日月经天的现象,启发人们师法自然、回归自然,以使生命永在.《周易象上传》说：“天行健,君子以自强不息”.《素问上古天真论》中说：“余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿蔽天地,无有终时.”这种期望虽然难以实现,但自古以来追求长寿者却大有人在.食疗和药膳实施的目的也是为了提高人体的自组织能力,也即“养神”,也就是说现代人们所称的词汇“气功”(严格说来应该是“医学气功”,古代又称“导引”“养生”)是养生学最关键的内容,而其指导思想是东方文明整体观.
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皇甫谧成为一位著名的医学家是在他中年以后.厌世并不厌生的魏晋学者从药石、山水、音乐、宗教中寻找到更多的慰藉.道学的发展,使养生之术,服食之风盛行一时.皇甫谧也卷入了服食之风.中年之后患风痹,痛苦不堪.在武帝频频下诏敦逼不已的情况下,他曾上疏道：“小人无良,致灾速祸
针灸方面有关论文范文文献
皇甫谧生于东汉,长于曹魏,没于西晋.他的一生亲历了由于统治阶级内部争权夺利,杀伐攘夺,天下离乱,民不聊生的残酷的社会生活环境,从而也铸就了皇甫谧坚强的意志和高尚的人格.人们不禁会问,皇甫谧面对血腥风雨、贫病交加的社会生活环境,为什么会不被高官所动,不为富贵而移,迎风而立,以超常的毅力,耽玩典籍,著书立说,成为千古学者.也许从他的宇宙观即哲学思想中能找到答案.他和中国古代的许多学者一样,没有系统地探讨过自然界的本源、本质,也没有留下专门的论述和专著,但从他传世的大量著作中,仍然可以窥视他的哲学观点：朴素的辩证法思想、尊重历史规律.也正因为如此,皇甫谧以自己不凡的一生践行了擅守养生之道的深远意义.
参考文献
1 张鸣钟.中医名著书名选释-针灸甲乙经［J］.中医研究,2010,5(23):47.
2.马坤范,潘文.针灸鼻祖皇甫谧［J］.甘肃中医,2005,1.
3 张宝文.《针灸甲乙经》的成因及对后世的影响［J］.医古文知识,2004,1.
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