关于自我毕业论文题目,关于中国人的“自我”相关函授毕业论文范文

该文是逻辑学专业自我论文范文，主要论述了关于自我毕业论文题目,与中国人的“自我”相关论文范文例文，适合自我及哲学导论及西方哲学方面的的大学硕士和本科毕业论文以及自我相关开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

2007年,我国当代心理学家、北京大学原心理学系系主任朱滢教授出版了他的一本佳作《文化与自我》（北京师范大学出版社出版）.全书共分六个“专题”,他在《专题一》中并列了两个标题：一个是“Searle论自我”,另一个是“张世英论自我”.他认为美国哲学家“Searle代表西方哲学对自我的看法,张世英代表中国哲学对自我的看法”.该书称西方人的自我观是“独立型的自我”,强调自我的独立性和创造性；中国人的自我观是“互倚型的自我”,强调自我与他人、与社会的相互依赖；“中国人更依赖于别人的观点,英美人依赖自己的观点”.朱滢做了大量心理实验和社会调查,得出结论：当今的中国人,甚至年轻人的自我观,还属于“互倚型的自我”,缺乏个体自我的独立性和创造性.

本文来源 http://www.sxsky.net/zhexue/ljx/404521.html

我个人主张中国传统文化与西方文化相结合,我们应吸纳西方人的自我观而又超越之.所以我并不如朱滢所说,代表中国传统的自我观.但他的著作还是引起了我的深刻反思：

自文艺复兴、启蒙运动以后,西方传统文化就以“独立型自我”占优先地位,伸张了自我的主体性和人的自由本质

西方传统的思维方式,自柏拉图特别是自近代哲学创始人笛卡尔起至黑格尔逝世,其占主导地位的,是“主体—客体”式或称“主客二分”式.这种古典哲学思想的特点有二：一是以超感性的、抽象的、形而上学的理念世界为哲学追求的最高目标；二是重自我（主体）的主体性和人的自由本质.我在1978年改革开放以前,主要研究领域是西方古典哲学.但在当时左的教条主义的统治下,我所崇奉的只是超感性的、抽象的、形而上学的理念世界那一面,而完全忽视了自我的主体性和人的自由本质这一面.

1978年改革开放以后,先前套在哲学脖子上的政治枷锁逐渐松绑,我也逐渐转向西方现当代哲学（或称“后现代哲学”）的研究,并由此而联系到中国传统哲学中“天人

关于自我论文范文例文合一”、“万物一体”思想的研究.我有意摆脱西方古典形而上学的窠臼,由过去重“主客二分”转而重“人与世界的融合”,由过去重抽象的理念世界,转而重具体的生活世界.这一思想转变的成果主要体现在我的《天人之际：中西哲学的困惑与选择》（人民出版社,1995年）、《进入澄明之境：哲学的新方向》（商务印书馆,1999年）和《哲学导论》（北京大学出版社,2002年）三书中.尽管我在这几本书中所倡导的“万有相通的哲学”是结合中国传统的“天人合一”与西方传统的“主客二分”为一体的一种“后主客式的哲学”或称“后主体性的哲学”,它并不抛弃“主客式”或“主体性”,而是既包括、又超越“主客式”或“主体性”.但这几本书的思想中毕竟没有强调自我的主体性和人的自由本质在当今中华思想文化发展阶段中的现实的迫切性和首要性.这一点,却是由朱滢指明了.他的《文化与自我》一书使我更进一步认识到,中国传统的“更依赖于别人”的思想,根深蒂固,吸取西方那种“依赖自己”的“独立型自我”观,远非一朝一夕之功.我过去总爱说：“我们不能亦步亦趋地先花几百年时间补西方近代思想文化之课,然后再来纠偏.”现在,由于更深切地认识到传统之顽固（我看了朱滢的实验调查之后的结论,大受震动）,我觉得中华文化要想求得新的大发展,仍然需要先多花点时间,做点“补课”的功夫,当然还是不能亦步亦趋.我前些年讲的“超越自我”之“超越”,未免有点言之过旱,强调得过多.在当前一段历史时期内,我们还是应当在会通中西的大原则和总趋势下,更多地偏重学习、吸纳西方人的“独立型自我”观.我们不要老是片面地自满于中华传统文化的优点,而应该多一点忧患意识,多想想自己的缺点.为此,我在最近四五年的时间里,集中精力,着重从“自我”观的角度研读了一些相关的中西思想文化方面的典籍,写了一本题为《中西文化与自我》的书（人民出版社,2011年）.

怎么样写自我硕士论文
播放:36560次 评论:5365人

中国人的“自我”参考属性评定

有关论文范文主题研究:	关于自我的论文范文集	大学生适用:	专科毕业论文、本科论文
相关参考文献下载数量:	59	写作解决问题:	写作技巧
毕业论文开题报告:	论文任务书、论文小结	职称论文适用:	论文发表、高级职称
所属大学生专业类别:	写作技巧	论文题目推荐度:	最新题目

西方传统文化,特别是自文艺复兴、启蒙运动以后,就以“独立型自我”占优先地位,伸张了自我的主体性和人的自由本质.

中国个体性自我为争取独立自主而奋力自拔的进程至今尚未结束,启蒙维艰

中华传统文化特别是占主导地位的儒家传统,其重要特点是以个人所属社会群体之“我们”占优先地位,此中之“自我”是“互倚型自我”, 故每个个人所着重于其自身的,是其所处社会群体中的地位,亦即平常所说的社会“身份”：个人之所言、所行,就其主导方面来说,是其所属群体的“我们”之所言、所行,也就是说,按“身份”言行.于是中华传统文化中“我”（“自我”）的观念被湮没无闻.仅以中国旧社会中代替“我”字的称谓为例,就足以说明这一点.平民百姓在官大人面前只能自称“民女”或“小民”、“贱民”；下官对上官只能自称“卑职”、“下臣”、“小人”、“奴才”、“奴婢”；晚辈对长辈只能自称“不肖”、“不才”.上级对下级则自称“本官”、“爷们”、“乃公”；至于皇帝、君王,更自称曰“朕”、曰“孤”、曰“寡人”,以示其“身份”之至尊至上.总之,在等级森严的社会里,尊卑上下,各有所属,人皆按“身份”自称：在下者不敢言“我”,在上者不屑言“我”.可以说,中华传统文化是一种缺乏独立自我观念的文化.此乃中华民族之所以缺乏自我主体性、缺乏自我觉醒的思想根源,也是被西方人称为“东方睡狮”的原因.大家都在谈论的钱学森之问：为什么中国难于出现杰出人才?其实,问题的回答很简单,就在于缺乏西方“为学术而学术”的“自由精神”,其深层的思想根源在于中华传统思想文化缺乏以至压抑自我的主体性和人的自由本质的痼疾.

在中华思想文化史上,个体性自我为争取独立自主而奋力自拔的进程至今尚未结束,启蒙维艰.我以为,“东方睡狮”之彻底觉醒,中华文化之光辉未来,还有待于个体性自我的大解放.西方文字,“我”字大写,中国人则爱自称“鄙人”.在世界文化发展的洪流中,我们中国人也该改变一下老传统,在世界文化史上堂堂正正地写上一个大写的“我”字,做一个大写的人.

（作者为北京大学外国哲学研究所教授）

责编/肖楠 美编/石玉

关于自我毕业论文题目,关于中国人的“自我”相关函授毕业论文范文参考文献：

如此“文博士生”
有人大代表提出的“中组部把这些博士官员都招来考一下”的建议,附和赞同者甚众. 如此“文博士生”参考属性评定 有关论。

关于“红烧肉”的博士文
现增加营养、避免增肥和促进社会和谐的作用. 关于“红烧肉”的博士文参考属性评定 有关论文范文主题研究: 关于文学作品的论文范本 大学生适用: 自考论文。

费孝通的博士文答辩“花天酒地”
张非常考究的学位审定书上签字,并再喝一杯酒祝论文答辩圆满结束. 费孝通的博士文答辩“花天酒地”参考属性评定 有关论文范文主题研究: 关于社会学的论文范文。

“文博士”不能成为卖***的通道
像全日制学生一样上课,只需要提交博士论文,通过严格的博士论文答辩,可获得博士学位. “文博士”不能成为卖文凭的通道参考属性评定 。

自我反思论文
论文自我检查报告华中农业大学本科毕业论文撰写规范(自然科学类),本科毕业论文是学生在教师的指导下经过调查研究,科学实验或工程设计,对所取得成果的科学表述,是学生毕业及学位资格认。

论文自我抄袭
论文自我抄袭小学部分艺;文科,人文科学,79.artery['ɑ:t?ri]n.动脉;干线,要道,80.article['ɑ:tik?l]n.文章,论文;条款,条文;物件;冠。

自我营销论文
论文自我检查报告华中农业大学本科毕业论文撰写规范(自然科学类),本科毕业论文是学生在教师的指导下经过调查研究,科学实验或工程设计,对所取得成果的科学表述,是学生毕业及学位资格认。

学前教育自我
学前教育研究方法校学前教育专业人才培养方案的培养规格中明确提出:"掌握文献检索,资料查询的基本方法,具有初步的教育研究和实际工作能力;具有终身学习意识和专业自我扩展能力",根据。

心理学自我分析论文
文考核高校教。论文自我检查报告摘要(中,外文),缩略语表,正文,参考文献,致谢,附录等几个部分.其中正文由前言,材料与方法,结果与分析,讨论等部。论文自我抄袭小学部分　9。

小学教师师德自我评价
岗的规定,45岁以下教师及教辅人员要参加普通话测试并取。师德师风自我剖析常的教学中观察学生的行为表现,学会运用一整套的技术即时记录学生的日常表现,收集和整理学生在各方面的评价信息,。