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摘 要 ：生命教育于20世纪90年代末传入我国已有10多年,无论在实践和理论方面都有所发展.但总体来看,我国的生命教育只能说处在起步阶段,实践上没有受到足够的重视,理论上也不够深入.对于生命教育的内涵也是众说纷纭,没有达成共识.文章总结了有代表性的学者的观点,然后循着实践的轨迹探析了生命教育的内涵,最后将生命教育概念与其他相近概念的进行了比较,希望对生命教育的研究和实践有所裨益.
关 键 词 ：生命教育 内涵 辨析
中图分类号：G641 文献标识码：A
文章编号：1004—4914（2012）06—030—02
生命教育于20世纪90年代末传入我国已有10多年,无论在实践和理论方面都有所发展.但总体来看,我国的生命教育只能说处在起步阶段,实践上没有受到足够的重视,理论上也不够深入.对于生命教育的内涵也是众说纷纭,没有达成共识.本文就生命教育的内涵进行一些探索,希望对生命教育的研究和实践有所裨益.
一、生命教育内涵的基本观点
生命教育是什么,不同的学者有不同的看法,下面是一些有代表性的学者的观点.
1.广义的生命教育.王北生认为：生命教育是依据生命的特征,遵循生命发展的原则,以学生自身潜在的生命基质为基础,通过选择优良的教育方式,唤醒生命意识,启迪精神世界,开发生命潜能,提升生命质量,关注生命的整体发展,使其成为充满生命活力,具有健全人格、鲜明个性,掌握创造智慧的活动.罗楚春认为生命教育就是尊重生命主体,为其创设生动活泼、充实丰富的环境和条件,以促进生命主体全面、和谐、主动、健康发展的教育.王云峰等（2006）认为,生命教育的核心就是“全人教育”的概念.
实际上,以上学者认为生命教育就是全人教育,只是这种观点针对当前教育工具主义、无人教育的情况而更加强调、关注人的生命而已.
2.狭义的生命教育.冯建军认为：“生命教育的内涵主要是教人认识生命、保护生命、珍爱生命、欣赏生命,探索生命的意义,实现生命价值的活动.”
许世平认为：“生命教育指的是对个体从出生到死亡的整个过程中,通过有目的、有计划、有组织地进行生存意识熏陶、生存能力培养和生命价值升华,最终使其生命质量充分展现的活动过程,其宗旨是珍惜生命,注重生命质量,凸现生命价值.”
以上学者认为,生命教育是培养个体认识生命、珍惜生命、学会生活、理解生命的意义、实现人生价值的教育活动.
那么究竟哪种对生命教育的理解更科学、更合理、更有实际意义呢?这就需要我们循着各个国家和地区的生命教育的实践轨迹探寻其内涵,以便找到生命教育的本来面目.
二、生命教育的实践轨迹
1.美国的“生命教育”.20世纪60年代,美国教育的工具主义、实用主义倾向日益严重,“忘记”了教育为人发展服务的功能.随之出现了很多社会问题,尤其是美国的青少年吸毒、自杀、他杀、暴力袭击、性危机等危害生命的问题.面对这种情况,国际知名作家、演说家杰·唐纳·华特士提出,学校教育不应该只是训练学生谋取职业或获取知识,还应该引导他们充分体验人生的意义,帮助他们作好准备,迎接人生的挑战.他认为,这一教育目标只能通过education for life（生命教育）来实现.为了实践其教育理想,1968年华特士在美国建立了阿南达学校（AnandaSchools）.阿南达学校的目标就是教导学生生活的艺术.
可见,美国的生命教育,是关于学生如何生活、如何快乐地生活、如何有意义地生活、如何迎接挑战、珍惜生命的教育活动.
2.澳大利亚的“生命教育”.1974年,澳大利亚的ReyTedNoffs牧师针对青少年吸毒问题,提出了life eduction（生命教育）.他于1979年在新南威尔士州成立了第一所生命教育中心（Life Eduction Centre,简称LEC）,其宗旨为“预防药物滥用、暴力与艾滋病”.同时,它还注重发展学生的社交技巧和有效决策、沟通、谈判的能力.
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可见,澳大利亚的生命教育,是一种以预防滥用药物、暴力与艾滋病等问题为出发点,以提高孩子们的生命质量为目的的教育活动.
3.我国台湾地区的生命教育.1997年,由于台湾学校一再发生暴力与自杀事件,台湾前教育厅厅长陈英豪认为必须在校园实行生命教育,这是台湾“生命教育”一词的正式提出.台湾教育当局认为,生命教育的议题应该包括人际关系、伦理、生死学、宗教、殡葬礼仪五大项,随后还将已经实施多年的情绪教育和性别平等教育纳入其中.
可见,台湾生命教育已经由预防自杀、降低自杀率,扩展到对生命价值、人生意义、人际关系以及人与大自然的关系的探讨.
4.我国大陆的生命教育.20世纪我国的学校教育是一种“工具主义教育”,是“无人的教育”.应试教育使学生的自主精神与创造精神日益丧失,全面发展受到极大制约,生命、健康受到损害,自杀、暴力、犯罪现象增多,价值观念模糊.到20世纪90年代末期,由港台而来的生命教育正契合了大陆的这些教育问题,迅速形成一股研究热潮,生命教育开始付诸实践.2004年开始辽宁、上海、湖南、湖北、黑龙江、山东、云南等各省份开始出台各种生命教育的指导纲要性文件.其中以云南省于2008年启动的以“生命教育·生存教育·生活教育”为核心的“三生教育”推展力度最大.2010年7月29日出台的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》明确将“生命教育”列入其中,标志着一个崭新的中国生命教育时代已经到来.
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可见,大陆的生命教育是教育学生认识生命、珍惜生命、学会生活、理解生命的意义、实现人生价值的教育.云南省的以“生命教育·生存教育·生活教育”为核心的“三生教育”界定比较准确,也比较好理解.
从以上各个国家和地区的生命教育的实践可以看出,生命教育都是针对当前教育工具主义严重从而导致的青少年自杀、吸毒、暴力、价值观念模糊、生命意识薄弱、性越轨行为增多等现象提出的,它更侧重于教育学生认识生命、珍惜生命、学会生活、理解生命的意义、实现人生价值.它不突出科学教育方面,更注重人文素质的培养；不突出智育方面,更偏重德育、美育等方面素质的培养；不突出人的认知方面,更偏重情感、意志等方面的发展.这与前述的狭义的生命教育内涵是一致的.而广义的生命教育实际就是教育的概念,也就是全人教育的概念,它不符合生命教育的原初内涵,也无特定内涵和特定意义. 因此,笔者认为,生命教育就是培养个体认识生命、保护生命、珍惜生命、学会生活、理解生命的意义、实现人生价值的教育活动.
三、生命教育与其他教育的内涵辨析
有比较才会有鉴别,为了更好地理解生命教育的内涵,我们有必要将生命教育与一些相近概念进行比较来加深理解.
1.生命教育与德育、思想政治教育的关系.“德育”概念的使用大体分狭义、广义两种情况.狭义的“德育”即“道德教育”的简称.然而,德育概念更多是在广义上使用,“学校德育包括道德教育、法纪教育、思想教育、政治教育以及心理健康教育.”无论在理论、制度或是实践层面上,广义的“德育”已成为主流取向.
思想政治教育也有狭义和广义之分.狭义上,“思想政治教育”只是思想教育和政治教育的合称.但是广义的理解更加通行.如张耀灿、陈万柏主编的《思想政治教育学原理》中：“思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会或一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动.”从定义看,思想政治教育主要包括思想教育、政治教育、道德教育,但在随后的解释中则把法制教育及心理教育也涵盖于内了.所以广义的德育和广义的思想政治教育基本等同,两个概念越来越多地在广义上使用,越来越趋向于相互指代.
可以看出,广义的思想政治教育和德育在内容上与生命教育有重合和交叉,但二者都有自己的内容和特点,不能相互替代.思想政治教育和德育更强调阶级性、政治性、意识形态性,价值取向上更关注统治阶级的统治和社会的稳定；而生命教育更注重个体认识生命、保护生命、珍爱生命、学会生活、理解生命的意义,实现生命价值,价值取向上更关注个体生命的幸福；思想政治教育的内容更强调社会和精神层面,而生命教育的内容除了社会与精神层面的,还有生理和心理层面的.
2.生命教育与素质教育、全人教育的关系.素质教育是于20世纪90年代针对我国教育中特别强调应试教育从而导致学生高分低能、动手能力差、创新能力差、思想品德差、心理素质差、身体素质差等等情况而提出的.素质教育是促进学生全面发展的教育,是促进学生个性健康发展的教育.实际上,素质教育就是全人教育.而生命教育是针对教育工具主义严重从而导致的青少年自杀、暴力现象严重、价值观念模糊、生命意识薄弱、性越轨行为增多等现象提出的,它更侧重于教育学生认识生命、珍惜生命、学会生活、理解生命的意义、实现人生价值.可以看出,生命教育是素质教育的一个重要组成部分.
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（作者单位：黑龙江科技学院黑龙江哈尔滨150027）
（责编：贾伟）
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